A k�z�pkori ember hitte, hogy gonosz d�monok �s var�zsl�k t�mege leselkedik r� �s f�ltek a maleficiumt�l, azaz k�rt, bajt okoz� var�zsl�st�l.

 
Sok hiszt�rikus f�rfi �s n� k�pzelte azt, hogy az �rd�ggel h�lt, de m�s, pr�zaibb okok is akadtak: ha p�ld�ul egy fiatal l�ny engedett a cs�b�t�snak, teherbe esett �s a cs�b�t� elt�nt, a l�nyra neh�z sors v�rt: el kellett viselnie a vil�g megvet�s�t, g�ny�t, a kirekesztetts�get, s�t, ak�r az �hhal�l vesz�ly�t is. �rthet� m�don azt hitte: a Gonosz tette ezt vele.

A k�z�pkori ember sz�m�ra szinte b�rki gyan�ba keveredhetett: boszork�nyt sejtettek, ha
- egy asszony k�zel�ben k�gy�t vagy tekn�sb�k�t l�ttak (k�s�r�szellem),
- egy l�ny k�l�n�sen sz�p volt vagy cs�nya (a perbe fogottak 40 %-a fiatal n� volt Magyarorsz�gon �s nem cs�ny�k)
- felt�n�en eszes volt vagy egy�gy�,
- sok szeret�t tartott vagy hozz�f�rhetetlen volt,
- ha ritk�n j�rt templomba vagy t�l �h�tatos volt.,
- ritk�bban el�fordult, hogy kor�t meghalad� tud�st is boszork�nys�ggal gyan�s�tottak, mint pl. Hatvany Istv�n professzort.

 Magyar babon�k, szok�sok
Szentgy�rgy napja: Azt tartott�k, a szegedi boszork�nyok ezen a napon megf�rj�k a sz�l�t�k�t �s h�romezr�knek elegend� bort lopnak �gy. Ez a nap a tavaszi csordakihajt�s ideje. A boszork�nyok hajnalban leh�zz�k a harmatot a f�ldr�l, ezzel megrontva a term�st. Ez ellen �gy v�dekeztek, hogy m�riafogta r�zs�t, azaz vadr�zs�t helyeztek a sz�nt�f�ld sz�l�re vagy az ist�ll� ablak�ba. Egy�b m�dszerek boszork�nyok ellen: ny�lh�jat tettek a kulcslyukba, s�pr�t a k�sz�bre (azt nem tudja �tl�pni), az ajt�t gatyamadzaggal k�t�tt�k be vagy meglocsolt�k a f�ldet szenteltv�zzel. M�sik Szentgy�rgy-napi babona: a boszork�ny felismerhet�, ha e nap el�tt fogott k�gy� fej�t ez�stgarassal elv�gjuk, sz�j�ba egy cikkely fokhagym�t tesz�nk �s ezt a felismerni k�v�n� kalapja mell� t�zi. �gy kell templomba mennie, �s ott felismerheti a boszork�nyokat, mert h�ttal �lnek az olt�rnak �s szarvuk van.

Lucasz�k: december 13-�n, Luca napj�n kezdik k�sz�teni, 13 napig k�sz�l, 13 f�le f�b�l, �gy, hogy sz�geket nem haszn�lhatnak. Aki kar�csonykor az �jf�li mis�n r��ll a Lucasz�kre, megl�tja a falu boszork�nyait.

A boszork�ny felismerhet� tov�bb� arr�l, hogy a templomba �gy l�p be, hogy oldalt ford�tja a fej�t. Ennek az az oka, hogy szarvai vannak, amik csak �gy f�rnek be az ajt�n.

A boszork�nyok irt�sa: forg�sz�lbe sarl�t kell dobni, ez megsebzi az ott t�ncol� vagy rep�l� boszork�nyt. J�ges� ellen fejsz�t kell kidobni az udvarra. Megsebzi a boszork�nyt, ha a l�bnyom�t k�ssel k�r�lker�tj�k �s bele�t�nk egy k�st.

A n�pi vall�soss�g a kereszt�nys�g vulg�ris v�ltozata. A paraszti vil�gszeml�letben a leger�sebb elem a m�gia, mint n�pi var�zslat �s mint vall�sos tan egyar�nt. A kereszt�nys�get �tv�zt�k a m�gikus-folklorisztikus tudattal. A klerikus (= az egyh�z vil�gi hatalomra t�r� ir�nyzata) egyh�z �gy tartja f�ken a folkl�r �szt�n�ss�g�t, hogy r�szben mag�ba fogadja. E kultur�lis k�lcs�nhat�s kedvez� felt�tele, hogy mind az egyh�zi, mind a n�pi vil�gk�pben jellemz� a f�ldi �s t�lvil�gi, valamint az anyagi �s szellemi s�kok elegy�t�se. P�lda: az egyh�z nem tiltotta a k�l�nb�z� (m�gikus hat�s�nak v�lt) f�vek gy�jt�s�t, ha "Hiszekegy" �s "Miaty�nk" k�s�ret�ben szedt�k.